許彥妤

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公主遠嫁番邦相關資料

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請教中國歷朝歷代有幾位公主遠嫁番邦及相關資料

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大大應該是要問和親政策, 這個政策開始於漢高祖劉邦, 當外族勢力強大時,幾乎每個朝代都用和親政策讓國土保平安. 和親政策的定義： 和親，指皇女下嫁給外國君王以示兩國友好。又可稱和蕃。 ‘和親’與‘和親政策’是兩個既有聯繫又有區別的不同概念。‘和親’又稱‘和番’，具有‘和好同盟’之意，作為政治術語，早在上古時代即已出現，但多屬短距離的往來關係，類似歐洲各國王室間的聯姻。至秦漢統一，中原農業民族與北方遊牧民族之間的文化與軍事對峙形成之後，漢高祖才採納劉敬之議與匈奴和親。從此上古的‘和親’才正式成為後代王朝較富策略性的‘和親政策’。 而在中國古代歷史上，總的來看，中原王朝與邊疆民族政權的關係可以用‘戰’與‘和’兩項內容 概括，‘和’的表現形式雖然很多，但‘和親’是其主要形式。漢代以降，在由漢族 建立且鄰近邊疆民族政權的強大政權之中，只有宋、明兩代沒有推行和親政策，而最為強盛的漢、唐兩朝則積極推行和親政策，意即和親政策始於西漢，盛於唐代。 漢代和親政策與代表例子： 自周以來，北方有兩大遊牧民族，一是東胡，一是匈奴，各包含若干部落，直至趙武靈王胡服騎射，進擊匈奴，始取得河套一帶。後來，秦併六國，忙於統一中原，匈奴被迫退向外蒙古。但秦漢之際，匈奴又起，漢高祖乃親率大軍抵抗匈奴的進襲太原，攻下平成，卻在白登山被匈奴乘機收回河套。白登敗後，高祖自知無力退敵，於是乃採用劉敬之議，大臣劉敬獻計，把嫡長公主嫁給匈奴的單于，將來生子就是單于的繼承人，如此化敵為親，不費兵卒而得和平。只是漢高祖和呂后捨不得將親生女兒嫁到塞外，於是送了一個同宗的女兒以代替公主。而這就是漢代「和親」政策的開始。 和親代表例子 1. 漢女外嫁表： （一）高帝時，冒頓單于勢強，漢以家人子為公主，與冒頓和親。 （二）文帝時，匈奴屢入寇，以宗室女為公主，妻老上單于。 （三）景帝時，匈奴與趙王遂通謀，遣宗女翁主婚軍臣單于。 （四）武帝時，以江都王建女細君妻烏孫昆莫。細君卒，以楚王戊女孫解憂妻昆莫孫岑陬。 （五）元帝時，西域副校尉陳湯擊斬郅支單于。呼韓邪單于來朝，詔以後宮良家子王嬙妻之。 漢朝最有名的和親政策，莫過於王昭君 王昭君，名嬙，中國古代四大美女之一，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。 王昭君於漢元帝時期被選入宮為宮女。雖然其相貌出眾，但因品格高尚，不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛，於是「入宮數歲，不得見御，積悲怨」。竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單于來朝請求和親，昭君自願請求嫁於匈奴，後呼韓邪單于封其「寧胡閼氏」。王昭君與呼韓邪單于育有一子，名伊屠智牙師，後為右日逐王。呼韓邪死後，王昭君再嫁復株累若鞮單于，育有二女，長女為須卜居次，次女為當於居次。王昭君死後，葬於「青冢」（現內蒙古呼和浩特城南）。 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1106110504958 隋朝為發展與突厥關係，將安義公主、義成公主嫁給突厥可汗。 唐朝順服邊疆蠻族則也依賴和親，主動以皇族女子出嫁，示好外族，但一般外嫁者以宗室女或皇帝外孫女，只在外族首領內附，居住長安擔任唐朝官員的情況下，才有皇女下嫁。到了唐肅宗時期，國力衰弱，天可汗制度瓦解，方才有寧國公主以真公主和親。 宋朝利用 和親與遼國談判。 清朝的和親政策與唐朝類似，也是主動以皇女示好，讓內外蒙古等邊疆番王的繼位者，成為清朝皇帝的外孫，從小就隨母親住在皇宮，與當今皇族感情要好，使他們在回到邊疆當權後與中國關係更加密切。例如早期嫁給蒙古各部，特別是博爾濟吉特氏的有： 清太祖：第三女、八女 清太宗：長女、次女、三女、五女、七女、八女、九女、十一女、十二女 清聖祖：三女、五女、六女、十女、十三女、十五女 清高宗：三女、七女 清仁宗：三女、四女 清宣宗：四女 特例 作為歷史上的特別的例子，唐武則天稱周帝時期，曾派親王至突厥王庭迎娶突厥公主，亦曰「和親」：萬歲通天元年（696年），突厥可汗默啜大敗唐軍，提出和親。武則天讓大臣們商議此事，李嶠、張柬之等以為不可，但楊再思、郭元振等以國力不足、離間突厥為由，建議允諾，武則天最終採取了他們的意見。同年六月甲午，武則天命淮陽王武延秀入突厥，納默啜女為妃。閻知微、楊齊莊隨行，攜金帛巨億以送。默啜以武廷秀非李唐皇族、門第配不上突厥可汗女為由，殺副使，扣留武延秀，此次和親失敗。 http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%92%8C%E8%A6%AA

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